هذا وقد اعتقد كراوس أنه وجد في الكتاب ذاته « كتاب الإخراج » « 1 » حجة أخرى في زيف كتب جابر « 2 » . تحدث جابر عن المذهب الفلكي لحركتي فلك السماء المتعاكستين ، أي أن حركة الشمس والكواكب من الشرق إلى الغرب ما هي إلا مشكل في العيان وأن هذا متسبب في الحقيقة من الدوران اليومي للفلك الأعلى ، وقد رأى جابر عند معالجة هذه الحركة أنه من الضروري عرض آراء الطوائف الثلاث المختلفة المتعلقة بتلك الرواية ( التي كانت منتشرة في الأوساط الشيعية حتى في القرن الأول من الهجرة ) « 3 » والتي تفيد أن اللّه « جل وعلا » أوقف الشمس برهة في مسارها حتى استطاع « الإمام » على « رضى اللّه عنه » أن يجد الوقت الكافي لصلاة العصر خلال الوقت الضيق ، تنص استنتاجات كراوس التي أخذها من فقرة عند جابر ، حيث أشار فيها جابر إلى هذه الرواية ، وقد ساقها كراوس في زيف المجموع ، على ما يلي : " jabirexposeladoc trineastronomiqu edesdeuxmouvemen tsopposesdes spherescelestes , doctrineselonlaq uellelesoleiletl esautresplanetes semeu - ventenrealitedel ' ouestal'est , leurmouvementdel ' estal'ouestn'eta nt qu'apparentetcau separlarotationd iurnedelaspheres upreme " . ( 1 ) « 4 » « pourjabir , cettedoctrinedes astronomesgreesr eceleunmysterere li - gieux , voireeschatologi que . lesoleilselevant al'ouestestpourl uilesymbole del'imam , inaugurateurd'un nouveaucycleetre formateurdel'hma nite . » ( 2 ) « leqor'anetlatrad itionsi'itesonti nvoquespourprouv erquedejaplusieu rs foisdanslepassel esoleilarenverse sacourseets'estl eveal'ouest . » ( 3 ) « etil enseradememeanot reepoquepourquel ' apparaissantpius seprononserla priere , c'est - a - diresepresentere nimam » . ( 4 ) « bientotles'figur esseptenaires' ( lesseptimams - lesseptplanetes ) apparaitrontetam enerontladelivra nceetla perfectionpourno sfreres . » ( 5 ) « pourcomprendrela vraieporteedecep as - sage , ilfautserappeler quelesemissaires ismaeliensseserv aientd'allegorie s analoguespourann onceretjustifier l'avenementdelad ynastiefatimidee tson installationenaf riquedenord ( 296 h / 906 j . c . ) . uneprophetiemise dansla bouchedemuhammad proclamaitquedes l'an 300 ) del'hegire ) lesoleilseleve - raitdel'ouest , c'est - a - direl'imamappara itraitdanslapart ieouestdemonde musulman . »

--> ( 1 ) مختار رسائل ص 33 - 39 . ( 2 ) كراوس i ص l . ( 3 ) انظر نصر بن مزاحم ، وقعة صفين ، القاهرة سنة 1382 ه ص 135 - 137 . ( 4 ) ستستخدم الأعداد عقب ذلك في المناقشة .